“愛的存款”需要長時間點點滴滴地累積和無所求地付出;彼此是否貼心,並不取決於資歷或能力,而是過程中灌溉了多少愛。
幾年前,我回來吉隆坡學長會陪伴慈青,那時候的學長會只有二十多人,真正活躍也只有那十多位,有經驗陪伴慈青的更是少之又少。
當時,大專沒有劃分社區,很多時候資深的慈青學長姊一下班就疲於奔命地到不同的大專去支援。當時的情況倒有點像消拯員,哪兒起火了,就組隊沖鋒陷陣去了。由於相處的時候總是來去匆匆,以致與幹部之間“愛的存款”不足,陪伴的成效也相對地減半。
二OO九年因緣成熟,吉隆坡學長會終於落實回歸社區,事情有了轉機,大家有較多時間“常伴你左右”,才感受到那分踏實的感動。
前些日子,跟慈青夥伴到素食館用餐。席間,一位夥伴問我:“學長,有個疑問困惑了我好久。自己一直都有打羽毛球的習慣,也打了很多年;前些日子跟同學打羽毛球時,突然閃過一個念頭:羽毛球的毛是怎樣來的?”
他上網查證後發現,原來製造羽毛球的的毛,都是通過宰殺鵝或鴨取得。如果還繼續打羽毛球,那不是間接地助長殺生?可是又很喜歡這項運動,也持續了很多年,現在心中很掙扎。
聽到慈青的疑問,我先愣了一下:這個問題可真的沒想過,到底要怎麼去引導他呢?腦海突然浮現一位台灣志工的分享,就跟他談起這件事──
有人問上人,鍋邊菜算不算素食?上人對大家開示:“佛陀時代,弟子出外托缽化食也沒有選擇食物,民眾供養什麼就吃什麼,沒有分別沒有執著。後來因為佛陀要弟子長養慈悲心,所以才要求佛弟子戒葷持素。”
我跟慈青說,同樣的道理,運動的本質就是希望身體健康。如果本身覺得打羽毛球會造成自己的心理負擔,就不必執著任何特定的運動,可以選擇其它的。
慈青想了一下,一臉堅決地說:“學長,我決定以後也不打羽毛球了。雖然很不捨,也知道這樣的決定會被球友視為極端;可是我很清楚自己的選擇,是因為不想殺生。運動是為了健康,選擇其它的項目也是一樣。”
慈青當下的決定很令人感動。只是輕輕的一個分享,慈青卻重重地聽進去,並且願意立即做出改變,捨掉自己一直喜愛的運動。那一刻才深刻的體會到,“愛的存款”是需要長時間點點滴滴地累積和無所求地付出,才會看到果實纍纍。
曾經在一次慈青活動上,有位學姊來到我面前說:“慈青們都不聽我的,他們只聽你的。可能我不夠資深,不夠說服力吧!”
這一年多踏實的陪伴,讓我深深地領悟到,很多時候慈青是否與學長姊們貼心,並不取決於其資歷或能力,而是過程中,您在他們心靈上灌溉了多少愛;儲存足夠“愛的存款”,就算輕輕的一句,也足以深深烙印在他們內心深處,正如上人對弟子們的愛一樣。
【心靈桃花園】◎ 吉隆坡.梁貴勝
你有多少“愛的存款”?
Posted by
拉曼慈青
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Wednesday, June 16, 2010
2 comments:
做了這么多年的慈青,很多時候我覺得慈青們和自己都很依賴學長姐,樣樣都的等學長姐們的決定,但學長姐們大多得上班沒多餘時間。然而學長姐們都還是擠出寶貴的時間來陪伴慈青,深深被感動和體會到學長姐的用心。因為學長姐,這些年眼見很多慈青都可以獨立起來承擔,漸漸的成長了。在此很想感恩每位學長姐的付出!大家的付出是值得的。
子謙感恩合十
爱的存款不只是在于学长姐和慈青, 也可实践在人与人之间。我们往往说和这个人不投缘,但其实很有可能是我们并没有好好的和他相处,没有爱的存款。不知大家有没有发现,为何伙伴和伙伴之间会那么和蔼,像一家人一样。那是因为大家互相关怀,以及有着共同的目标。所以说,只要人与人之间互相关怀,多用心,总有一天再不投缘的人也会变得很投缘,好朋友的。
大家加油啦,我们一起努力啦。
丽雁合十
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